<h1>כל בו הלכ' איסורי מאכלות סימן ק'</h1>
<h2>דף נג.</h2>
וכל דבר שיש לו מתירין, אם נתערב בשאינו מינו, ולא נתן טעם, מותר, חוץ מחמץ בפסח, שאיסורו במשהו, לפי שכתוב בו כל מחמצת לא תאכלו. זה דעת הרמב"ם ז"ל. ויש כתבו דאפילו לא היה איסורו אלא מדבריהם, כגון איסור מוקצה ונולד ביום טוב, לא שנא במינו, ולא שנא בשאינו מינו, דלעולם לא בטיל, אפילו באלף אלפים. ונתנו ראיות גדולות לדבריהם.
